O Estado protege ou massacra?

O estado deveria ser um regulador, um facilitador para a sociedade, mais o que vemos nos dias atuais não é isso. O estado interfere de forma prejudicial na vida do cidadão o deixando refém de seus mandos e desmandos, nós não temos o direito a liberdade tão pregada e tão propalada pelos meios de comunicação. Um exemplo disso aconteceu aqui no estado do Rio de Janeiro no mês de setembro do corrente ano, quando numa manifestação de Professores do estado do Rio de Janeiro a polícia que deveria proteger o cidadão desceu o cacetéte, bomba de gás lacrimogêneo e bala de borracha para conter os “ânimos” de manifestantes pacíficos. Alguém poderia me dizer porque os senhores que assumem o poder que é constituído pelo povo e para proteger e defender o povo não o faz?

Em uma outra mostra de como o povo não é ouvido pelos que eles elegem, no mesmo mês, a Assembléia Legislativa aprovou numa atitude corajosa diga-se de passagem uma lei lliberando os bailes funk no estado do Rio de Janeiro, digo corajosa porque existia outra lei proibindo, só que em nenhuma das duas o povo, que curte e os que não curtem foram ouvidos, uma outra pergunta – Eles foram eleitos para deuses? Até quando seremos objeto final nas intenções de nossos representantes? Ou será que somos mesmo objeto final? E na hora do voto?
Num país onde tivemos um período de trinta anos de ditadura militar temos de enxergar com desconfiança, atitudes como essa que o estado do Rio de Janeiro protagoniza e outros estados também teem práticas ditatoriais como essa. Alguns defensores da ditadura dizem que muito do que se fala é exagero para desqualificar a atuação "nacionalista" dos militares brasileiros. Não podemos esquecer dos que sumiram, morreram e aqueles que ficaram com seqüelas físicas e mentais. O que falamos disso?
Com base nessa preocupação ou ponderação como você vê a intervenção do estado na vida do cidadão brasileiro, ela trás conforto, bem estar, tranqüilidade ou não? Quando falamos em estado falamos na União, Estados e Municípios, como você enxerga isso, será que estamos revivendo o inicio de uma ditadura ou será que a democracia não existe? De sua opinião, ela é importante para nosso debate. Um abração do Serjão.

Ensino de Religião nas Escolas Públicas?

Ensino religioso em nosso país

A Lei de Diretrize e Base da Educação 9394/96 com redação dada pela Lei nº 9475/97 que declara a obrigatoriedade do Ensino Relegioso no Ensino Fundamental. No Art. 33º declara - O ensino religioso, de matrícula facultativa, é parte integrante da formação básica do cidadão e constitui disciplina dos horários normais das escolas públicas de ensino fundamental, assegurado o respeito à diversidade cultural religiosa do Brasil, vedadas quaisquer formas de proselitismo.

Na constituição brasileira são atribuídos os exercícios sacerdotais apenas três categorias religiosas: O Padre (sacerdote católico), O Rabino ( sacerdote judaico), e O Pastor Protestante (sacerdote da confissão evangélica). Ficando de fora as religiões não cristãs como: Islamismo, Budismo e religiões cristãs que estão fora da classificação de católicos e protestantes como: Kardecismo, Umbandismo, Candoblecismo etc.

Segundo a Constituição Federal promulgada em 05 de outubro de 1988, o Brasil é um país laico, ou seja, que não tem religião oficial, nem sofre influência delas. Porém, temos uma sucessão de erros em nosso país, como por exemplo em prédios públicos, símbolos religiosos como marca protetora dessas instituições. Sendo o Brasil um estado laico como podemos estar discutindo o ensino religioso em nossas escolas? O mais razoável seria discussão mais ampla sobre a luta contra a intolerância religiosa, pois o próprio país é excludente quando só reconhece três grupos religiosos oficialmente. É no mínimo contraditório. Promover a educação religiosa de quem? Que formação esse profissional deve ter, se o estado Brasileiro só reconhece os cursos de Teologia como seminário e não como licenciatura plena, então... quem irá lecionar essas aulas?

Acredito que essa temática deveria ser realmente tratada com a importância que ela merece, não podemos esquecer que as religiões de matriz africana devem ser respeitadas e, se deixarmos que o estado promova o ensino religioso, nem como cultura poderemos num futuro falar das religiões de matriz africana.

Educação religiosa no meu ponto de vista é de responsabilidade da família, e quando vamos respeitar aqueles que não tem religião? Vamos lutar sim, mas vamos promover primeiro um debate amplo com a sociedade. Chega de termos Leis que não beneficiem o coletivo, chega de hipocresia!

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História de Rio Grande do Norte.

Sigla: RN - Área total: 52.796,791 Km2 - População do Estado: 2.558.660 - Número de municípios: 167 - Clima: Tropical - Capital: Natal - População da capital: 774.205 - Fonte:IBGE
História do Rio Grande do Norte:
O Brasil na época do descobrimento era habitado por povos ainda primitivos, e no Rio Grande havia a tribo dos índios Potiguares, conhecidos por sua braveza, esta que dificultou a colonização.Além dos Potiguares, por volta de 1550 o Brasil já havia sido também invadido pelos Franceses.Estas invasões preocupavam Portugal, e, uma vez que a Capitania do Rio Grande ficava localizada no ponto mais estratégico da costa brasileira, o Rei retomou a posse da Capitania e ordenou a construção de um forte para expulsar os Franceses da costa.Foi então assim que, segundo os livros de historia, nasceu o Rio Grande do Norte. A partir da construção de seu mais importante monumento, a Fortaleza dos Reis Magos, foi formado um povoado às suas proximidades, que daria origem posteriormente à cidade de Natal, fundada em 1599. Hoje os habitantes de Natal são conhecidos tanto por Natalenses quanto por Potiguares.O Rio Grande do Norte teve novamente em papel importante na História do Brasil durante a 2ª Guerra Mundial.
Sua situação geográfica era fundamental para os Estados Unidos como ponto de apoio para defenderem ataques vindos da África em direção à América do Norte e do Canal do Panamá.Os dois países, Brasil e Estados Unidos estreitaram relações e foi construído no Rio Grande do Norte um Quartel General que serviu de base para os americanos durante a segunda Guerra.Um grande centro de chegada e saída de aeronaves movimentou o Estado durante a segunda grande guerra, e tornou Natal, além de Pearl Harbor um dos mais prováveis alvos de ataque inimigo. O Campo de Parnamirim, hoje conhecido como o Aeroporto Internacional Augusto Severo, era chamado Trampolim da Vitória, pois era dali que os americanos partiam em direção às áreas inimigas, e culminou na vitória dos aliados na 2ª Guerra Mundial.
Sua Capital - Natal
Em 25 de dezembro de 1597, quando o Capitão-mor de Pernambuco, Manoel de Mascarenhas Homem, aportou com sua esquadra na foz do Rio Potengi ele tinha como objetivo ocupar, em nome de Portugal, uma região então denominada por corsários franceses e índios hostis. A primeira providência foi construir uma fortificação, denominada Forte dos Reis Magos e entregar o comando das operações terrestres a Jerônimo de Albuquerque.A ocupação total somente se deu dois anos depois, após embates contra os franceses e articulações com os indígenas. Em 25 de dezembro de 1599, Jerônimo de Albuquerque, fundou a Cidade de Santiago, posteriormente rebatizada como Natal. A coincidência entre as datas do desembarque da expedição e da fundação da cidade, ambas no dia 25 de dezembro, dia do nascimento de Cristo, justifica a escolha do nome – Natal.Corria o ano de 1633, quando Natal foi conquistada pelos holandeses da Companhia das Índias Ocidentais, passando a chamar-se Nova Amsterdam. A Cidade permaneceu com esta denominação, até quando tropas portuguesas, auxiliadas por brasileiros e índios aliados expulsaram os invasores e restauraram o domínio de Portugal na região.A partir daí, a cidade só cresceu. Natal tem várias denominações, dentre elas: “ Trampolim da Vitória “ – Porque daqui partiam os aviões americanos para combater o nazi-fascismo na Europa durante a II Guerra Mundial; também “ Capital Espacial do Brasil “ – Depois da instalação de uma base de lançamento de sondas de análises meteorológicas na base de lançamentos de Barreira do Inferno.Situada no Nordeste brasileiro, Natal apesar de quatrocentona, é uma cidade moderna. Concentrada, inicialmente, no bairro da Ribeira, com seus casarios, é separada geograficamente pelo Rio Potengi, realçando sua beleza, onde de um lado ficam os bairros de Santos Reis e as Rocas e na outra margem a praia da Redinha. Ganhou ares de modernidade quando o arquiteto Giácomo Palumbo montou um projeto arquitetônico que diferenciou a cidade das demais capitais nordestinas, com ruas e largas avenidas, para os bairros do Tirol e Petrópolis.Natal tem no turismo sua principal fonte de renda, chegando a concentrar atualmente 25% de sua população economicamente ativa como mão-de-obra trabalhando nessa atividade.Suas principais atrações turísticas são as praias de Ponta Negra, Via Costeira (Onde se concentram os maiores hotéis instalados na capital), Areia Preta, Praia dos Artistas, Praia do Meio, Praia do Forte e a Praia da Redinha. Os monumentos históricos são o Forte dos Reis Magos, Teatro Alberto Maranhão, Palácio da Cultura (antiga sede do Governo Estadual), Palácio Felipe Camarão (atual sede do Governo Municipal), Solar Bela Vista, Igreja do Rosário dos Pretos, Igreja do Galo, Matriz de Nossa Senhora da Apresentação, Prédio da Ordem dos Advogados do Brasil, Instituto Histórico e Geográfico, Academia Norte-rio-grandense de Letras, Grande Hotel, Colégio Atheneu Norte-rio-grandense, Prédio da Associação Comercial, antiga Faculdade de Direito, Capitania das Artes (antiga Capitania dos Portos), Farol de Mãe Luiza, Junta Comercial do Rio Grande do Norte, Estação Metropolitana de Trens Urbanos, Pedra do Rosário e a Igreja Bom Jesus das Dores.

Cotas - Reparação ou privilégio?

Lendo a entrevista da Drª Roberta Fragoso Menezes Kaufmann no dia 20 de julho de 2009 à agência Brasil, fui tomado novamente da preocupação do entendimento das pessoas com relação a questão de cotas raciais no Brasil. Não posso esquecer de informar que ela é a advogada do DEM (Democratas), no processo contra as cotas em Universidade pública no país.
Quando se fala em cotas raciais, temos que entender que não se fala em benefícios a grupos minoritários, até mesmo porque (nós negros somos maioria nesse país). Ao trazermos a discussão das cotas estamos falando tão somente em reparação, em dar ao povo negro o mesmo tratamento que fora dispensado a outros grupos étnicos existentes no Brasil, não podemos esquecer que: os Japoneses, Italianos e outros vieram para nosso país depois de nós, e, com a promessa e, depois cumprimento de garantias de terem terras e uma remuneração para o trabalho.
Os negros aqui chegados vieram como escravos tendo suas famílias destruídas, sendo arrancados de seus países sem nenhuma chance de negociação ou de acordo prévio. Foram sequestrados e confinados em um país estranho à eles e de forma desumana, desleal e cruel. Temos sim, de reparar aquilo que uma amiga pedagoga Rejane P. de Araújo chama de genocídio e, foi sim! Pois negros e negras foram assassinados violentamente, na travessia do atlântico, e também dentro do Brasil e nada foi feito.
Não posso negar que a Drª Roberta é muito inteligente e defende como ninguém o “não a cotas”, porém ela esquece de analisar a reivindicação como uma reparação. Não falo de reparação igual a da Alemanha, que pagou em dinheiro indenizações as vitimas e descendentes judeus do holocausto, estou falando de inclusão racial sim! Pois é dessa forma que nossos filhos irão atingir o acesso a níveis superiores de ensino. Como ela mesmo relata em sua entrevista cerca de setenta por cento dos pobres são negros, então, os mesmos não terão as mesmas condições de acessibilidade dos filhos da elite, que tem uma condição de estudo privilegiada, e sim com isso garantindo sua cota. É lamentável para um país dessa envergadura ainda estarmos discutindo se o negro tem ou não que ser integrado a sociedade de forma efetiva; o negro foi quem mais contribuiu para que o Brasil chegasse aonde chegou, e, porque ele não pode ser parte integrante para desfrutar das maravilhas que o país pode oferecer?
Concordo quando ela diz na entrevista que o modelo norte americano não serve para nós, lógico que não, até mesmo porque nos Estados Unidos, o racismo era declarado; fazendo então com que negros se protegessem. Pois, “o mal era branco”.
Lutamos por reparação e, como disse o Ministro da Promoção da Igualdade racial, o Deputado Federal Edson Santos “Por isso, é preciso tratar os desiguais de forma desigual, elevando os desfavorecidos ao mesmo patamar de partida dos demais.” É obvio que precisamos melhorar o sistema de educação do país, porém, até que essas mudanças cheguem, precisamos que nossos negros e negras sejam respeitados e tenham a condição de desfrutar do que eles plantaram e não podem colher.
A sua participação e entendimento do assunto é importante, por isso, entre e deixe seu comentário.

Afrika Bambaataa

Afrika Bambaataa é o pseudônimo de Kevin Donovan (Bronx, Nova York, 19 de abril de 1957) é um DJ estado-unidense e líder da Zulu Nation, reconhecido como fundador oficial do Hip Hop.
Nasceu e foi criado no Bronx e, quando jovem, fazia parte de uma gangue chamada Black Spades (Espadas Negras, em português), mas viu que as brigas entre as gangues não levariam a lugar nenhum. Muitos dos membros originais da Zulu Nation também faziam parte da Black Spades, que era uma das maiores e mais temidas gangues de Nova York. Bambaataa se utilizou de muitas gravações já existentes de diferentes tipos de música para criar Raps. Usando sons, que iam desde James Brown (o pai do Funk) até o som eletrônico da música “Trans-Europe Express” (da banda européia Kraftwerk), e misturando ao canto falado trazido pelo DJ jamaicano Kool Herc, Bambaataa criou a música “Planet Rock”, que hoje é um clássico. Bambaataa também foi um dos líderes do Movimento Libertem James Brown, criado quando o mestre da Soul Music estava preso e, anos depois, foi o primeiro ‘Hip-Hopper’ a trabalhar com James Brown, gravando “Peace, Love & Unity”. Bambaataa criou as bases para surgimento do Miami Bass, Freestyle (gênero musical), ritmos que infuênciaram o Funk Carioca
“O verdadeiro hip hop que foi criado por Kevin Donovan (África Bambaataa), tinha como principal objetivo, pregar a igualdade entre todos os seres-humanos, por isso acreditamos que no verdadeiro hip hop, não pode haver pré-conceito em nenhum sentido, pois já fomos e somos muito descriminados pela sociedade desde inicio da sua história!!!!”

Malcolm X e a Luta Pela Promoção da Igualdade Racial.

El Hajj Malik El Shabazz, mais conhecido como Malcolm X o Malcolm Little (19 de maio de 1925, Omaha, Nebraska — assassinado em 21 de fevereiro de 1965, Nova Iorque), foi um dos maiores defensores dos direitos dos negros nos Estados Unidos. Fundou a Organização para a Unidade Afro-Americana, de inspiração socialista. Malcolm X nasceu em Omaha, no estado de Nebraska, Estados Unidos. Quando estava com seis anos, seu pai Earl Little, um dedicado trabalhador para UNIA (Associação para Melhoria Universal do Negro) foi violentamente assassinado. Após brutal espancamento, foi jogado na linha do trem com corpo quase partido em dois, ainda não morreu ali, agonizou mais algumas horas. Louise Little, mãe de Malcolm aos 34 anos, assumiu o sustento dos seus oito filhos. Ela possuía pele clara e arrumava empregos domésticos. Os empregos duravam até descobrirem que ela era de origem negra. Louise também passou a receber dois cheques, um pensão de viúva, outro da assistência social. Este dinheiro não era suficiente, e com seu desemprego freqüente a família tornou-se praticamente indigente. As assistentes sociais do governo tentavam convencer Louise a encaminhar seus filhos para lares adotivos, ao que ela se opunha. Posteriormente passaram a questionar sua sanidade mental. Louise passou por intensas pressões que a levaram a um colapso nervoso e foi internada em um hospital para doentes mentais. Nessa altura, Malcolm já havia sido adotado e, em 1937, viu sua família ser separada. Os dois irmãos mais velhos, Wilfred e Hilda foram deixados à própria sorte, Philbert foi levado para casa da família em Lansing, Reginald e Wesley foram viver com a família Willians, Yvone e Robert com a família McGuire. // Universidade das Ruas Quando terminou a oitava série, Malcolm foi morar em Boston na casa de sua meia-irmã Ella. Fez amizade com Shorty, esticou os cabelos, passou a beber, fumar, jogar cartas, jogo dos números e aprendeu a dançar muito bem. Sua melhor parceira era Laura, uma jovem negra que morava com a avó e sonhava formar-se na universidade. Ele a namorou, levou-a aos bailes, numa destas festas, a deixou por uma mulher branca chamada Sophia. Laura, no futuro próximo, cairia na prostituição. Malcolm confessou: “Umas das vergonhas que tenho carregado é o destino de Laura..., tê-la tratado da maneira como tratei por causa de uma mulher branca foi um golpe forte demais”. Malcolm entre outros empregos, a exemplo de engraxate, trabalhou na ferrovia, depois resolveu se mudar para o Harlem. Alugou um apartamento onde várias das inquilinas eram prostitutas. Sophia ia de Boston para o Harlem visitá-lo. Algum tempo depois, Sophia casou com outra pessoa e manteve Malcolm como amante. No Harlem, Malcolm também morou na casa de Sammy, um amigo cafetão, e entrou para a “vida do crime”, tornou-se traficante. Aproveitou o bilhete que ganhou, quando trabalhou na ferrovia, e foi traficar nos trens. Estava cada dia mais difícil vender nas ruas, a polícia estava “fechando o cerco”, os artistas que conhecia – seus clientes – adoraram a idéia. Naquele tempo, temia três coisas: cadeia, emprego e o exército. Fingiu-se de louco para se livrar do serviço militar. Depois do término das viagens traficando, perdeu a conta dos golpes que deu no Harlem. Não podia mais vender maconha, a polícia já o conhecia. Passou a praticar seus primeiros assaltos, e se preparava para esses trabalhos com drogas mais fortes. Era viciado no jogo dos números, quando ganhava, convidava Sophia para passar alguns dias em Nova York. Sua vida marginal levou-o a se meter em tantas encrencas no Harlem que acabou ficando num “beco sem saída”, estava “jurado de morte”. Sammy ligou para seu velho amigo Shorty vir buscá-lo, levá-lo de volta para Boston. Em Boston, foi morar com Shorty em seu apartamento. Quase todos os dias assim que o amigo saia para trabalhar, como saxofonista, Sophia encontrava-se com Malcolm, e ele arrancava-lhe todo o dinheiro. O marido de Sophia havia arrumado emprego de vendedor, e viajava constantemente. Para sair da inatividade Malcolm propôs a Shorty que assaltassem casas. Formaram um grupo com a participação de Rudy, amigo de Shorty, Sophia e sua irmã. Sophia havia apresentado sua irmã para Shorty e os dois passaram a namorar. O primeiro trabalho foi um sucesso, e depois vieram outros e outros. “Todo ladrão espera o dia em que será apanhado”. Chegou o dia inevitável de Malcolm, Shorty e Sophia e sua irmã, somente Rudy conseguiu escapar. As duas mulheres tiveram penas reduzidas, pegaram de um a cinco anos. Malcolm disse: “Apesar de serem ladras eram brancas”. Quanto aos dois negros, seu próprio advogado de defesa confessou: “Vocês não deviam ter se metido com mulheres brancas”. Shorty pegou de oito a dez anos, e Malcolm onze anos. A Importância da Leitura Na prisão por causa de sua atitude rebelde e anti-religiosa, Malcolm ficou conhecido como Satã. Reginald escreveu-lhe uma carta dizendo que descobrira a verdadeira religião do homem negro. Ele pertencia a Nação do Islã, Malcolm respondeu a carta com palavrões. Recebeu outra, escrito: “Não coma carne de porco e pare de fumar que eu lhe mostrarei como sair da prisão”. Estas palavras ficaram em sua cabeça. Reginald sabia como funcionava a mente marginal do irmão, havia passado uma temporada com ele no Harlem. Quando foi visitá-lo Malcolm estava ansioso para saber como não comendo carne de porco livrar-se-ia da prisão. Afinal qual golpe havia tramado, e passou a ouvir Reginald falar sobre Elijah Muhammad. Seu irmão contou que: Alá viera para a América e se apresentou a um homem chamado Elijah – um homem negro – afirmando que o homem branco é o demônio. A mente de Malcolm, involuntariamente, recordou todos os homens brancos que conheceu. Ao ir embora Reginald deixou seu irmão pensando, com seus primeiros pensamentos sérios. Malcolm pensou nos brancos que tinham internado sua mãe, os que tinham matado seu pai, os brancos que haviam destruído sua família, em seu professor branco que assegurou que: “é absurda a idéia um negro pensar em ser advogado”. Apesar de suas notas altas, Malcolm deveria ambicionar ser carpinteiro. Quando Reginald voltou, viu o efeito que suas palavras haviam provocado em seu irmão, e falou mais sobre o demônio que é o homem branco. Seus outros irmãos também passaram a escrever, a falar sobre o honrado Elijah Muhammad. Todos recomendaram seus ensinamentos que classificavam como o verdadeiro conhecimento do homem negro. Malcolm titubeou, no entanto, acabou se convertendo ao islã, tornou-se muçulmano negro. Graças aos esforços de Ella, Malcolm conseguiu ser transferido para uma prisão colônia de Norfolk que era de reabilitação profissional, muito melhor do que as outras por onde havia passado, e a biblioteca era um de seus elementos principais. Para responder as cartas, e se corresponder com Elijah Muhammad começou a ler muitos livros, tornou-se um leitor voraz, em seus anos de prisão, leu desde os clássicos aos mais populares. Sobre os filósofos fez o seguinte comentário: “Conheço todos, não respeito nenhum”, disse também: “A prisão depois da universidade é o melhor lugar para uma pessoa ir, se ela estiver motivada, pode mudar sua vida”; “as pessoas não compreendem como toda a vida de um homem pode ser mudada por um único livro”. Além da leitura, copiou um dicionário inteiro para compreender melhor os livros. Em 1952, Malcolm foi libertado e saiu em caravana para visitar o Templo Número Dois, como eram chamadas as mesquitas. Ele finalmente ia ouvir Elijah Muhammad que ao final de sua fala chamou Malcolm, pediu que ficasse em pé, e diante dos olhares de uns duzentos muçulmanos, contou uma parábola a seu respeito. A partir de então, Malcolm passou a colaborar com Templo Número Um, ele participava da “pescaria” que era atrair os jovens, e se saia muito bem, afinal, conhecia a “linguagem dos guetos”. Recrutava nos bares, nos salões de sinuca e esquinas dos guetos, o Templo Número Um, de Detroit, em três meses triplicou o número de fiéis. Malcolm já havia recebido da Nação do Islã o seu “X” que significava seu verdadeiro nome de família africana que Deus lhe revelaria. Para ele o “X” substituía o Little, o pequeno, herança escravocrata; No verão de 1953, Malcolm X foi nomeado ministro assistente do Templo Número Um e passou a freqüentar a casa de Elijah Muhammad, onde era tratado como filho. Malcolm devido à sua fidelidade, inteligência, oratória, cultura, personalidade, obteve um desempenho extraordinário na Nação do Islã que resultou em uma ascensão meteórica. Em curto intervalo de tempo tornou-se o principal ministro de Muhammad, levando-o a ser transferido para o templo de Nova York – o mais importante. Meio a sua vida agitada, Malcolm passou a reparar em uma moça chamada Betty, o interesse era recíproco, consultou Muhammad e casou em janeiro de 1958. Mal se casou, e Malcolm estava, em toda parte, trabalhando pelo crescimento da Nação do Islã. Em suas polêmicas diárias o que mais o irritava, eram certos líderes negros os quais acusava que: “suas organizações tinham corpo negro com cabeça branca”. Elogio e Traição Malcolm fundou um jornal chamado “Muhammad Fala” que levou revistas mensais a darem reportagens de capa sobre os muçulmanos negros. Não demorou muito para que Malcolm fosse convidado para participar de mesas redondas de rádio, televisão e universidades, entre elas Harvard, para defender a Nação do Islã, enfrentando intelectuais negros e brancos. Elijah Muhammad disse para Malcolm: “Quero que você se torne muito conhecido, pois você se tornando conhecido, também me tornará conhecido”. Malcolm tornou-se realmente conhecido, tornou-se uma personalidade estadunidense que muitas vezes chamou a atenção do cenário mundial, mais do que Martin Luther King e o presidente John F. Kennedy. O seu destaque gerou ciúmes no próprio Elijah que não possuía a coragem e perspicácia de Malcolm para discutir, por exemplo, com professores universitários. A intensa exposição e repercussão da figura de Malcolm X contribuíram para alimentar entre os enciumados muçulmanos negros o boato que ele tentaria tomar o controle da Nação do Islã. Duas antigas secretárias de Muhammad entraram com processo de paternidade. Malcolm ao conversar com elas descobriu que enquanto Elijah Muhammad o elogiava pela frente, tentava destruí-lo pelas costas, e aguardava o momento oportuno para afastá-lo. A morte de John Kennedy e a declaração polêmica de Malcolm a respeito foi o ensejo. Ele que tanto se dedicou e com certeza foi uns dos principais (senão o principal responsável) pelo crescimento da Nação do Islã, foi afastado. Malcolm em seu trabalho árduo, praticamente, não adquiriu bens materiais. Bens que poderiam gerar algum conforto à sua família, no caso de sua falta, porém sempre acreditou que se alguma fatalidade lhe ocorresse, os muçulmanos negros cuidariam de sua família. Malcolm ficou sabendo do seu banimento através da imprensa. Sofreu humilhações públicas com manchetes como: “Malcolm silenciado”. Os muçulmanos negros também conspiraram para que ele fosse considerado traidor, a punição para a traição é o ostracismo e a morte. A ironia é que Malcolm sempre foi leal, ele falava em nome de Muhammad, renunciava a própria personalidade em favor de Elijah Muhammad. Importância histórica de Malcolm X Malcolm X conduziu uma parte do movimento negro nas década de 50 e 60 à três pontos fundamentais: 1) O islamismo, 2) a violência como método para auto-defesa e 3)o socialismo. Apesar da religião ter sido a porta de entrada para Malcolm X perceber todos os problemas sociais enfrentados pelos negros, pouco a pouco, ele percebeu a questão do negro não era uma questão apenas de carácter teológico, mas sim, uma questão política, econômica e civil. Foi a partir daí que os meios de comunicação exploraram suas declarações mais ácidas. Malcolm percebeu que a violência não era uma forma de barbárie, mas um meio legítimo de conquistas, pois todas as mudanças históricas se deram de maneira violenta. A violência proposta era, portanto, uma metodologia de transformação e não uma barbárie gratuita. O socialismo de Malcolm foi consequência da evolução de seu pensamento, após ser traído por membros da Mesquita Templo Número Dois, gradativamente ele percebeu que a questão do negro passava pela estrutura do capitalismo. Desta nova forma de pensar surgiu a Organização da Unidade Afro-Americana, um grupo não religioso e não sectário, focada nos problemas sociais das minorias sociais na sociedade capitalista americana. A sua opção pela violência e pelo socialismo foi de vital importância para os rumos que os movimentos negros tomaram ao fim da década de 60, tal como os "Panteras Negras", também partidários da violência enquanto método e do socialismo enquanto ideologia política. Precisamos de mais Malcolm x no Brasil, pessoas que lutem pela liberdade dos negros, liberdade de expressão, liberdade educacional, cultural, profissional, intelectual e principalmente a liberdade emocional. Não podemos mais permitir que a discriminação e o racismo fassam parte de nossas vidas, não podemos mais assistir cenas dessa natureza e passarmos por cima com a desculpa de que no nosso país não tem racismo, tem sim e é o da pior especie, é aquele que não é falado, escrito ele existe nas atitudes, nos gestos. Quando alguém diz a você que não tem racismo por que ele tem até amigos negros,a primeira coisa que você tem de fazer é chamar a polícia, pois esse sujeito esta praicando de racismo contra você. A II Conferência da Luta pela Promoção da Igualdade Racial em Brasília pode me mostrar sim que o país esta mudando e que precisamos sepultar de vez essa idéia arcaica de que a cor da pele pode dar “cor” a inteliência e até mesmo fazer com que alguém seja superior ou inferior a outro. Um exemplo claro de racismo em nosso país é que está tramitando no congresso nacional o estatuto da Promoção da Igualdade Racial, e alguns deputados e senadores ja se colocaram contra o estatuto, modificando partes do texto. Para que não tenhamos o poder da inclusão ao nosso favor, eles querem que retirem do estatuto por exemplo o seguinte: acabar com a possíbilidade de cotas em Universidades, não querem aprovar o projeto com a criação de um fundo nacional da promoção da igualdade racial, não querem a titularização das terras de remanescentes de quilombos. Ou seja, nada que possibilite ao negro o acesso a uma universidade e um trabalho. Mais nós Negros devemos nessa luta tomar cuidados para que não façamos com os brancos o que eles fizeram e alguns ainda fazem, que é discriminar, temos de entender que lutamos pela promoção da igualdade racial e isso é aceitar as pessoas com suas diferênças. Parabéns a você que junto lutamos pela promoção da igualdade racial e a você que ainda não faz parte desse exercito pela paz, junte-se a nós.

Mato Grosso e sua Geografia.

Geografia de Mato Grosso
Mato Grosso ocupa uma área de 906.806 Km2 dentro do Brasil, localiza-se a oeste do Meridiano de Greenwich e a sul da Linha do Equador e com fuso horário -4 horas em relação a hora mundial GMT. No Brasil, o estado faz parte da região Centro-Oeste pela divisão do IBGE, e pela divisão geoeconômica faz parte da Região geoeconômica Amazônica do Brasil, ao centro-norte, e também da região geoeconômica centro-sul, ao centro-sul. O estado de Mato grosso faz fronteiras com os estados de Mato Grosso do Sul, Tocantins, Goiás, Pará, Amazonas, Rondônia e um país, a Bolívia.
Clima
Em Mato Grosso como também no Brasil há diversos tipos de climas, devido a variações de latitude e altitude, com grande influência na temperatura, as chuvas, principalmente as frontais, continentalidade e massa de ar, agindo no estado as massas Equatorial Continenal, Tropical Continental e Polar Atlântica. A variação de temperatura é pouca e as chuvas acontecem principalmente no período de dezembro a fevereiro.
Vegetação
A vegetação do estado faz parte da vegetação da Floresta Amazônica, Cerrado e faixas de transição como o Pantanal, Xingu e Cachimbo. A vegetação amazônica é a maior floresta do mundo cobrindo parte de 8 países, cobrindo também a região norte do estado, chamada também de Amazônia Legal, suas principais características são as árvores grandes e o solo florestal pobre, sobrevivendo do húmus das folhas. A região com vegetação de cerrado é a maior parte do estado, de acordo com a organização Internacional Conservation 58% do cerrado foi substituído pela agricultura com soja e algodão. O complexo do Pantanal é a maior área alagada do mundo e a maior diversidade animal e vegetal do mundo na parte sul de Mato Grosso, em 2001 foi reconhecido pela UNESCO como Patrimônio Natural da Humanidade.
Hidrografia
O estado faz parte de três bacias hidrográficas, a bacia amazônica é a predominante no Estado, grande parte da região norte com vários rios a margem direita do Rio Amazonas entre os principais rios são Rio Xingu, Rio Guaporé e Rio Teles Pires. A bacia Tocantins-Araguaia com o Rio Araguaia corta toda a parte a fronteira leste entre Mato Grosso e Goiás com 2.115 km formando a maior ilha fluvial do mundo a ilha do bananal. Faz parte da bacia platina o rio Paraguai que é o principal responsável pelo abastecimento do Pantanal, outros rios da bacia platina são o Rio Cuiabá, Rio São Lourenço e Rio Taquari. A navegação pelos rios da bacia Amazônia é mínima pois são áreas cristalinas com sedimentares e com isso se formam muitas cachoeiras, os principais rios navegáveis são o Rio Paraguai e Rio Araguaia.
Geologia
Na escala geológica o período Pré-cambriano foi a formação da região do Cachimbo e o assentamento da bacia do Araguaia-Tocantins, Xingu, Cuiabá e Alto Paraguai. Na era paleozóico com a formação da Serra de São Vicente. Na era mesozóico com a formação da bacia do Paraná, incluíndo Chapada dos Guimarães) e a chapada dos Parecis. Na era cenozóica ocorream sedimentos na bacia do Pantanal e Ilha do Bananal.
A classificação do relevo segundo Jurandy Ross como os Planaltos: Chapada da Bacia do Paraná, Chapada dos Parecis, Residuais Sul-Amazônicos e Serras reciduais do Alto Paraguai. Depressões: Marginal Sul-Amazônico, depressão do Araguaia, Depressão Cuiabana e depressão do Alto Paraguai-Guaporé. Planície do Rio Araguaia, Pantanal do Rio Guaporé e Pantanal mato-grossense.
Demografia
Mato Grosso tem uma população de 2.803.274 hab. segundo IBGE de 2005, com uma densidade demográfica de 2,6 hab/km2. Pelas características encontradas no Estado o predomínio é de pessoas adultas e com um índice de declínio para jovens e aumento de idosos. Segundo censo IBGE de 2000 há um predomínio de pessoas que se designam de cor pardas. Pela média do Estado há um predomínio de homens devido a emigração dos outros Estados para Mato Grosso, contudo, na grande Cuiabá há predomínio de mulheres, semelhante a média brasileira. Mato Grosso ocupa o IDH 9º entre os Estados do Brasil.
Um pedaço de nosso país. Aqui nesse espaço estaremos sempre aprendendo algo a cerca do nosso Brasil e do mundo, hoje falamos um pouco do Mato Grosso onde PESSOA de bem vive em plena harmonia com a natureza e com o criador.
Pedaço do paraiso aqui na terra, suas belezas naturais encantam aqueles que a conhece e quem conhece não quer mais deixar.

MORRE UM ÍDOLO.

Michael Joseph Jackson (Gary, 29 de agosto de 1958 — Los Angeles, 25 de junho de 2009) foi um cantor, compositor, ator, dançarino, publicitário, escritor, produtor, poeta, instrumentista, estilista e empresário dos Estados Unidos.
Começou a cantar e a dançar aos cinco anos de idade, iniciando-se na carreira profissional aos onze anos como vocalista dos Jackson 5; começou logo depois uma carreira solo em 1971, permanecendo como membro do grupo. Apelidado nos anos seguintes de King of Pop ("rei do pop"), cinco de seus álbuns de estúdio se tornaram os mais vendidos mundialmente de todos os tempos: Off the Wall (1979), Thriller (1982), Bad (1987), Dangerous (1991) e HIStory: Past, Present and Future – Book I (1995). Lançou-se em carreira solo no início da década de 1970, ainda pela Motown, gravadora responsável pelo sucesso do grupo formado por ele e os irmãos. Em idade adulta, gravou o álbum mais vendido da história, Thriller.
No início dos anos 1980, tornou-se uma figura dominante na música rock[1] e música popular e o primeiro cantor afro-americano a receber exibição constante na MTV. A popularidade de seus vídeos musicais transmitidos pela MTV, como "Beat It", "Billie Jean" e "Thriller" são creditados como a causa da transformação do vídeo musical em forma de promoção musical e também de ter tornado o então novo canal famoso. Vídeos como "Black or White" e "Scream" mantiveram a alta rotatividade dos vídeos de Jackson durante a década de 1990. Foi o criador de um estilo totalmente novo de dança, utilizando especialmente os pés. Com suas performances no palco e clipes, Jackson popularizou uma série de complexas técnicas de dança, como o Robot e o Moonwalk. Seu estilo diferente e único de cantar, bem como a sonoridade de suas canções influenciaram uma série de artistas nos ramos do hip hop, dance e R&B.
Jackson doou milhões de dólares durante toda sua carreira a causas beneficentes por meio da Dangerous World Tour, compactos voltados à caridade e manutenção de 39 centros de caridades. No entanto, outros aspectos da sua vida pessoal, como a mudança de sua aparência, principalmente a da cor de pele devido ao vitiligo e geraram controvérsia significante a ponto de prejudicar sua imagem pública. Em 1993 foi acusado de abuso de crianças, mas a investigação foi arquivada devido a falta de provas e Jackson não foi a tribunal. Depois, casou-se e foi pai de três filhos, todos os quais geraram controvérsia do público.

O cantor teve experiências com crises de saúde desde o início dos anos 90 e sofreu também comentários sobre sua situação financeira. Em 2005, Jackson foi julgado e absolvido das alegações de abuso infantil.
Um dos poucos artistas a entrarem duas vezes ao Rock And Roll Hall of Fame, seus outros prêmios incluem uma série de recordes certificados pelo Guinness World Records - um deles para Thriller como o álbum mundialmente mais vendido de todos os tempos - dezenove Grammys em carreira solo e seis Grammys com The Jacksons e 41 canções a chegar ao topo das paradas como cantor solo - e vendas que superam as 750 milhões de unidades mundialmente,[2] sendo que alguns empresários da Sony já registram a incrível marca de mais de 1 bilhão.[3] Sua vida, constantemente nos jornais, somada a sua carreira de sucesso como rock superstar fez dele parte da história da música rock e cultura popular por mais de quatro décadas.[4] Nos últimos anos, foi citado como a personalidade mais conhecida mundialmente.
No dia em que completa 50 anos, o cantor Michael Jackson disse que se sente "muito sábio, mas ao mesmo tempo muito jovem" em entrevista ao programa "Good morning America". Ele conversou com os apresentadores por telefone a partir de sua casa na Califórnia.
Ele disse que passará o dia de seu aniversário com seus filhos Prince (Michael Joseph Jackson Jr) e Paris Michael de forma tranqüila, escutando discos de James Brown.
"Vou comer um bolinho com meus filhos e nós provavelmente vamos assistir a alguns desenhos", disse o cantor, que trabalha atualmente em seu novo álbum de inéditas.
Falando em tom muito baixo e suave, Jackson disse que ainda não solicitou um cartão da associação dos aposentados (nos Estados Unidos, possível a partir dos 50 anos de idade). "Mas você nunca sabe. Eles [da associação] te encontram aonde você esteja."
Ele afirmou que é capaz de fazer os passos de dança que lhe deram fama "e muito mais".
Lamentavelmente no dia 25 de junho de 2009, o maior astro da musica pop mundial nos deixa, e com sua morte ficará uma lacuna que não será preenchida pelo menos nos próximos 50 anos. A musica pop mundial perde uma parte enorme de seu glamour, Michael Jackson, levou e fez com que o mundo pudesse respeitar o negro em esferas inimagináveis para negros comuns, mesmo com seus problemas e confusões ele era um negro em evidência, e conseguiu embalar festas e emoções de varias gerações e ainda embalará por muito tempo. Que a misericórdia de Deus possa alcançá-lo. Vou parar por aqui, pois emoção é muito fortes....Um grande abração a todos!!!

MICHAEL JACKSON – 1958/2009.

Esse senado não é o seu, é???

O presidente do Senado, José Sarney (PMDB-AP), 79 anos, afirmou, em entrevista ao jornal Folha de S.Paulo, que não cometeu erros ao indicar parentes para cargos na Casa e disse que não vai renunciar. Em meio a uma série de denúncias a respeito de desvios administrativos no Senado, Sarney alegou suspeitar de sabotagem interna. "Não descarto essa hipótese. Até porque falam dos atos secretos, mas só aparecem os meus. Não tenho provas", afirmou.
Em relação ao recebimento de R$ 3.800 de auxílio-moradia por mês, Sarney reafirmou não ter percebido que ganhava o benefício e disse que vai devolver os valores. "Vou ressarcir. Está em estudo como é que se deve proceder. Isso será um gesto pessoal." Em relação aos colegas, afirmou que ninguém está obrigado a fazer a devolução. "Eles estão usufruindo benefício que é extensivo ao funcionário público de maneira geral."
Sobre a contratação de seu neto por meio de um ato secreto pelo senador Epitácio Cafeteira (PTB-MA), Sarney disse que tudo ocorreu à sua revelia. "Se ele tivesse me consultado, teria sido o primeiro a dizer não", disse o presidente do Senado.
Em relação aos atos secretos que nomearam duas sobrinhas de Sarney, empregadas em gabinetes de senadores, de Roseana Sarney (PMDB-MA) e de Delcídio Amaral (PT-MS), o presidente do Senado afirma que, no caso de Roseana, pode ter havido uma "armação". Já no caso de Delcício, Sarney confirma o pedido de contratação.
"Do Delcídio, eu realmente pedi a ele, uma sobrinha da minha mulher, funcionária de carreira do Ministério da Agricultura, mudou-se para Mato Grosso do Sul, pedi que ela fosse requisitada para trabalhar no gabinete dele. Eu acho que não tem nenhum erro em ter feito esse pedido a ele", disse.
Sarney afirmou ainda que, apesar de haver muitas falhas na administração do Senado, sua conduta deveria ser julgada "com mais respeito". "Sou o parlamentar mais antigo neste País. Estou fazendo um esforço grande na minha idade", disse. Sarney acredita que a política brasileira vive um período de crise da democracia representativa. "Há uma tendência de buscar uma democracia direta. Tudo aponta nesse sentido."Por fim, Sarney afirmou que pretende continuar no cargo. "Minha vida foi sempre feita de desafios. Vou exercer até o fim."
É... onde eu vou depositar minhas esperanças? Nesse senado que não me representa? Ou em uma câmara de deputados que não me identifico?
Esta reforma política tem que vir o mais rápido possível, não podemos mais viver a mercê do que esses homens que não nos representam fazem: Planejem, votam e determinam como regra de prática e vida para nós. Precisamos de uma câmara que fale a nossa língua, que pense o que nós pensamos, por isso conclamo vocês a entrarem nessa luta também. Dizendo que não quer esse modelo de sistema político. Você estará contribuindo para que um dia, em breve, possamos acabar com isso que aí está.
Este espaço é seu, venha, deixe seu comentário e sugestões para que juntos possamos mudar essa História, que é do Brasil, seu país!

As Conferências pela Promoção da Igualdade Racial continuam!!

II Conferência da Promoção da Igualdade Racial

Nos dias 05,06 e 07 do mês de junho de 2009, aconteceu no Hotel Rios Presidente no Centro do Rio de Janeiro a II Conferência da Luta pela Promoção da Igualdade Racial. Evento esse que nos deu a dimensão do que é uma verdadeira democracia. Uma conferência onde os mais variados grupos étnicos se fizeram presente com um só objetivo, PROMOÇÃO DA IGUALDADE RACIAL. Propostas com o cunho de trazer os Negros para que ocupem espaços mais visíveis no cenário profissional e político foram apresentadas, votadas e aprovadas nessa conferência; que serão apresentadas na II Conferência Nacional da Promoção da Igualdade Racial, que acontecerá em Brasília nos dias 26, 27, e 28 de junho de 2009.
São exatos cento e vinte um anos, em que se deu a libertação dos Negros do regime de escravidão que imperou por mais de trezentos e cinqüenta anos nesse país. Libertação essa que não trouxe aos Negros uma condição que pudesse fazer com que eles tivessem seu próprio pedaço de terra nem mesmo onde trabalhar, por conta disso alguns Negros sem ter o que fazer, comer e onde morar resolveram retornar para as fazendas onde eram escravos para serem “funcionários”, ou melhor, escravos com uma outra nomenclatura.
O governo brasileiro por sua vez criou leis de incentivo à imigração de Europeus e Japoneses para o trabalho em nossas terras, para isso lhes daria terra para morar e para plantio próprio, assegurando a esses grupos condições dignas para sobrevivência (que é o justo), porém, em contra partida essa mesma lei que incentiva a vinda de Europeus e Japoneses tem uma cláusula que proíbe a imigração de homens e mulheres do continente africano para que não houvesse um enegrecimento do povo brasileiro. Ali ficou clara a real intenção do governo “branco” do Brasil contra a maioria da população do mesmo, pois já éramos maioria como somos hoje.
Por conta de tudo que relatei aqui é que entendo que os Movimentos Negros e todas as entidades que lutam pela Promoção da Igualdade Racial, têm seus pleitos legitimados, pois a História do Brasil que ainda é contada em nossas escolas é excludente, tendenciosa, manipuladora. Tiram o real valor do Negro e dos Afro-descendentes dessa História rica desse país Negro que é o Brasil.
Para quem não sabe e não aceita o Brasil é um país Negro, nós só perdemos para a Nigéria em números de Negros, então somos sim um país Negro e com orgulho. Precisamos fazer com que esses pleitos que os Movimentos Negros e outras entidades da sociedade civil deixem de ser projetos de governo e seja projeto do Brasil, o país tem uma dívida enorme com os Negros e Afro-descendentes desse país e deve pagar. Ainda conseguimos ver hoje a elite do país em exclusivo destaco a do (Rio de Janeiro), torcendo o nariz quando algumas ações afirmativas acontecem e podem de alguma forma beneficiar ou tentar minimizar as diferenças, como, por exemplo: as lutas contra as cotas para Negros nas Universidades Públicas; os “brancos” ou “filhinhos de papais” sempre tiveram cotas reservadas, pois tinham dinheiro para estudar em escolas particulares (as melhores), e sempre estavam em condições diferentes da dos filhos dos trabalhadores, pobres que tinha que estudar em escolas públicas como eu, e enfrentarmos até noventa e três dias de greve justa dos profissionais de educação. A elite sempre usufruiu daquilo que é público, porém, as condições eram forjadas para que eles e só eles as usassem, só que hoje o povo resolveu dar um basta e juntos iremos conseguir que os governos nos ouça e implementem as políticas que vão fazer com que o Brasil seja sim um país decente e que respeite seu filhos. Trabalhamos muito por ele e para ele, precisamos ser respeitados por ele.

Brasil você é maior do que pensa! É só lembrar que tem uma nação ainda excluída dentro de você.

Nossa luta vai continuar e para isso, precisamos de você!

Deixe seu comentário sem medo e seja uma ou um nessa luta que é de uma nação. Um abração do Serjão.

ORA, QUEM DIRIA!!!!

DE ONDE MENOS SE ESPERA, É DE ONDE SAI!
--- HERANÇA DO DEPUTADO CLODOVIL HERNANDES

Clodovil foi uma figura inegavelmente polêmica. Mas tinha idéias e coragem, além das suas contradições, tão humanas. Inteligente, com um senso crítico aguçado, ele dizia o que os outros apenas pensavam... Em Julho de 2008 o deputado Clodovil Hernandes apresentou à Mesa da Câmara proposta de emenda à Constituição (PEC) para reduzir o número de deputados de 513 para 250. O projeto teve o apoio de 279 parlamentares (eram necessários 172 votos para que fosse apresentado). Não passou, por interesses óbvios. De novo é o “gato tomando conta do peixe”. Pelo projeto, nenhuma Unidade da Federação poderá ter menos de 4 deputados nem mais de 35. Hoje, a menor representação tem 8 e a maior, 70. Se a PEC passar, haverá corte de 263 deputados e redução de gastos, só em despesas com os parlamentares, de R$ 26,3 milhões por mês. As informações são do jornal O Estado de S. Paulo. Vamos divulgar e apoiar? A idéia é ótima!!!! Fui pesquisar o custo de cada parlamentar brasileiro, e de acordo com a ONG Transparência Brasil o custo de cada deputado é de R$ 6,6 milhões por ano! E o custo de cada senador é de R$ 33,1 milhões por ano. Se a emenda de Clodovil passasse, reduzindo pela metade o número de parlamentares, e supondo que isso pudesse ser feito tanto na Câmara quanto no Senado, teríamos uma economia de aproximadamente R$ 3,1 BILHÃO DE REAIS!!! Isso dá mais ou menos R$ 17,00 por habitante. Já que o gasto público com saúde é de R$ 0,64 por habitante, veja o que a economia com os parlamentares pode proporcionar!!! (No Brasil, segundo o sindicato dos hospitais de Pernambuco (Sindhospe), "para um gasto total de U$ 600 per capita/ano (em saúde), apenas US$ 300 vêm do setor público. Destes, apenas U$ 150 são investimento federal, ou seja, U$ 0,40 por cidadão brasileiro".) Daria para multiplicar a verba hospitalar atual por habitante por mais de 26 vezes!!!! Além disso, teremos menos chance de corrupção, menos políticos para controlar. Quem sabe a maior obra do Clodovil não será póstuma ?

Como podemos observar a cada dia que se passa estamos nos convencendo do que venho falando sistematicamente nesse espaço de debates, da ineficiência, desnecessidade e capacidade de onerar os cofres públicos dessas casas que deveriam ser casa de leis e não casas de enriquecimento ilícito de alguns, perdão de muitos.
A luta por comunas ainda continua, pois nelas o povo realmente será ouvido e com toda certeza do mundo, seus desejos virarão projetos e também leis, fazendo assim com que eles sejam responsáveis por tudo que acontecer de verdade no país. Viva a democracia!!!! Abaixo o legislativo irresponsável e covarde do capitalismo neo-liberal.
Sua indignação com essas coisas é o maior combustível para uma luta ideológica, deixe seu comentário e faça parte do grupo de seguidores desse blog.